Меню:
→ Возобновить игру
→ Перезапустить
уровень
→ Перезапустить
игру
Содержание
Управление.…….……….………….………….………….……….......
Mega Dreoilín: прохождение.....………….…………................
Shopfronts: сообщение о выселении................................
Святой Патрик «Красной угрозы».....................................
СОСТАВЛЕНИЕ/РАЗБОР. Ответ на Mega Dreoilín..............
Urbeo. Фонд-стервятник, связанный с «Израилем»..........
Авторы игры и схема выставки.........................................
1
2
8
11
15
19
21
Нашли ошибку? Столкнулись с проблемами?
Отправьте письмо на megadreoilin@gmail.com,
и мы с вами свяжемся!
A — прыжок
B — разговор / атака
Start — меню
D-Pad — навигация
1
Mega Dreoilín: прохождение
Поколение аренды
«Неужели есть только два выбора: эмиграция или жизнь с родителями?»
«Как копить, если большая часть заработка уходит на аренду?»
«Если моё финансовое положение ухудшится и я не смогу больше оплачивать аренду, я стану
бездомным?»
Эти вопросы задают люди «поколения аренды», которые оказались в ловушке, похожей на
затянувшийся подростковый возраст. Они видят традиционные цели взрослой жизни, но никак
не могут их достичь. Ответ на это — всё сложно.
По словам политиков, причиной жилищного кризиса стали несоответствие между спросом и
предложением на рынке, бюрократия в сфере выдачи разрешений на строительство и
нестабильность глобальных цепочек поставок. Это сложное экономическое явление, которое
«просто случилось», несмотря на все их усилия. Но так ли это?
«Нет!» — говорит нам Mega Dreoilín.
Вопросы жилищной политики всегда были окружены коконом бюрократического жаргона,
который сбивает с толку, утомляет и отталкивает желающих в нём разобраться. Mega Dreoilín
разрушает этот кокон одним из самых простых и самых увлекательных способов: с помощью 16-
битного сайд-скроллера.
По мере прохождения игроки узнают о настоящих причинах текущего жилищного кризиса в
Ирландии — от нескольких последовательных волн колонизации до жилищной политики 80-х
годов, Национального агентства по управлению активами (NAMA), семейных домовладельцев
эпохи «кельтского тигра» и жилья, опосредованного инвестиционными фондами. Социально-
экономические препятствия на пути к доступному жилью воплощены в виде пиксельных врагов
и боссов в конце каждого уровня. Этих врагов можно победить, но сначала игроку предстоит
узнать больше и пообщаться с другими персонажами игры.
2
Уровень 1: ЖК «Упрямые упыри»
Первый уровень — это заплесневелая арендованная квартира Эм. Дом, купленный в 2001
году Айваном Кромвелем-Макхью, представляет собой небольшую инвестиционную
недвижимость, которая обычно ассоциируется с семейными домовладениями, а не с
крупными корпорациями.
В эпоху «кельтского тигра» правительство и банки активно поспособствовали приобретению
этой недвижимости Кромвелем-Макхью, расширив кредитование ипотечных займов на
покупку недвижимости с целью сдачи в аренду. Эта стратегия — система социального
обеспечения, основанная на активах — означает, что взносы в его пенсионный фонд идут из
арендной платы, что освобождает правительство от будущих обязательств по социальному
обеспечению. То есть от предоставления государственного здравоохранения и выплат самой
пенсии. А для вас это означает невозможность приобрести собственное жильё.
События ведут к насильственному выселению, и у вас не остаётся другого выбора, кроме как
сражаться с домовладельцем не на жизнь, а на смерть. Является ли это метафорой
массового ухода домовладельцев с рынка? Того самого процесса, который даёт государству
возможность приобретать социальное жильё? Или же это ведёт к чему-то худшему? Кто
знает, но пока что избавиться от Айвана оказывается не так сложно. Особенно когда
выясняется, что он паразитическая плесень.
3
Уровень 2: Расхитительница лощин
На втором уровне Эм оказывается в необычном месте, изобилующем кранногами,
мегалитами и уникальными деревьями. Но что это — языческое, доколониальное
прошлое Ирландии или An Saol Eile, параллельный мир из сказок?
Эм хочет сбежать из этого загробного мира и пытается ответить на эти вопросы на
протяжении всего уровня, а встречи с Манханом Маганом и Ианом Линчем вносят
ещё больше путаницы. Надежду внушает одна из древних народных песен,
исполняемых Ианом, — она должна вернуть Эм «назад». Однако
электромагнитные волны дата-центра Google, расположенного на границе между
мирами, отбрасывают Эм обратно в загробный мир, где ждёт святой Патрик —
финальный босс уровня.
К концу уровня Эм по-прежнему сопротивляется и отказывается принимать
загробный мир, что вызывает ярость Морриган. Безжалостная королева
призраков утверждает, что покинуть An Saol Eile нельзя, можно только принять
парадоксальный факт того, что ты всегда в нём находишься, ведь загробный мир
Ирландии — это исконная часть сущности её жителей. Та часть, что всё ещё
существует, несмотря на исторические искажения и попытки подавления
колонизаторами.
4
Уровень 3: Эмпорий неудачного момента доктора Квирки
Дублин на третьем уровне олицетворяет колебания экономической активности
Ирландии. Сейчас это город контрастов и крайностей.
Половина — это стеклянные корпоративные высотки, каждая из которых является
точной копией соседней, и все они заполнены офисами, однотипными отелями и
апартаментами, построенными инвестиционными фондами. Всё это больше похоже на
компьютерную графику, а не на реальную жизнь. Охрана, камеры и устройства для
борьбы с бездомными гарантируют защиту от всех, у кого нет денег топить этот
коммерческий ад.
Другая половина находится в крайне убогом состоянии. Исторические здания и
муниципальные квартиры, когда-то игравшие важную роль в общественной жизни,
стоят заброшенные, а вокруг бушует жилищный кризис. Почему? Потому что
пустующие помещения являются важным инструментом для частных компаний и
спекулянтов недвижимостью. Если такие здания довести до состояния, когда они
станут «угрозой здоровью и безопасности», то у застройщиков просто не будет другого
выбора, кроме как снести их и построить на этом месте прибыльные квартиры для
сдачи в аренду.
Первой в городе мы встречаем Сейдж Джеффри, музыкантку и активистку, которая
защищает сквот Shopfronts в Фибсборо. Эта встреча показывает, что борьба с
жилищными проблемами и трудности культурной жизни тесно связаны между собой.
За побегом от Гарда Шихана следует разговор со статуей Джеймса Коннолли. Он
объясняет нам роль полиции в выселении социального центра: это «всего лишь
инструмент правящего класса». Их роль — не защита арендаторов, а содействие
землевладельцам в избавлении от «бессобственнического класса».
5
Фонды-стервятники — по-настоящему странные организации. Их директора
владеют долями в сотнях компаний, у них множество офшорных банковских счетов
на Каймановых Островах, они регулярно и неожиданно меняют названия и адреса
на Меррион-сквер, которые они делят с бесчисленным множеством других
компаний… За их метаморфозами практически невозможно уследить.
В Mega Dreoilín фонды-стервятники выглядят как пернатые падальщики. Без своих
бюрократических укреплений они предстают перед игроками такими, какие они
есть на самом деле: слабыми, ненадёжными и жалкими (при всём уважении к
настоящим стервятникам).
На четвёртом уровне Эм с наслаждением избивает этих птиц, но попытка одолеть
финального босса заканчивается неудачей. Похоже, Эм — не тот самый
«избранный», чей образ пришёл из западных развлекательных СМИ. Там общество
спасают не изменения в социальных отношениях и материальных условиях, а
сверхсильные личности, но на самом деле это не так. И вскоре выясняется, что
здоровье главного стервятника убывает только тогда, когда Эм заталкивает его в
толпу своих друзей и соратников.
6
Последний уровень: Lá an Dreoilín, Охота на крапивника
Надвигается буря — Viene una tormenta
Капитализм может казаться непобедимым, но такими же казались и британские
землевладельцы в Ирландии. Во время земельных войн XIX века бедные ирландские
арендаторы нашли в себе силы противостоять самой могущественной империи в мире. В
отличие от британских угнетателей, у них не было оружия и армий, но было нечто другое.
Сотрудничество. И оно помогло им одерживать победу за победой. Фермеры объединили
усилия и устраивали бойкоты, сопротивлялись выселениям, захватывали земли, участвовали в
массовых протестах, организовывали забастовки, не платили аренду и громили собственность
землевладельцев. И как объяснил Джеймс Коннолли, «когда землевладелец объявил войну
арендатору и выселил его, рабочие объявили войну в ответ».
Теперь пришёл наш черёд объединиться — и попрощаться с эпохой одиночества, ведь
именно капитализм навязал нам идеологию индивидуализма, и только капиталистам она идёт
на благо. Рабочие, которые конкурируют друг с другом, гораздо менее склонны к
коллективизации, объединению в профсоюзы и борьбе с господством правящего класса.
Сменилась эпоха, но давние земельные проблемы Ирландии, описанные Джеймсом Коннолли
как «вековая борьба ирландского народа против своих угнетателей», остаются неизменными.
И как говорит нам Сейдж Джеффри в заключительной сцене игры, viene una tormenta.
Надвигается буря.
«Tá a fhios agam», — отвечает Эм.
«Я знаю».
Автор: Хан Хоган
7
Shopfronts: сообщение о выселении, декабрь 2023 года
Менее чем за три месяца существования мы провели почти 30 общественных
мероприятий, организовали библиотеку и бесплатный магазин, открыли кухню,
кинотеатр, тренажёрный зал, разговорный клуб и книжный клуб. У нас проходили
танцевальные классы, мастер-классы по изготовлению флагов, встречи солидарности
и образовательные семинары. Вместе мы — и организаторы, и посетители — создали
реальное, ощутимое чувство общности и единства. Мы продемонстрировали, что в
обществе нет недостатка в стремлении к связи и обмену — есть только недостаток
места для этого.
За последние годы мы все стали свидетелями того, как количество социальных и
общественных пространств постоянно уменьшается. Места для собраний пустуют или
заменяются недоступным по цене одиночным жильём, призванным не объединять, но
изолировать нас друг от друга.
Здание, в котором расположен наш социальный центр, не является исключением.
Изначально это был склад, и он пустовал несколько лет подряд — до тех пор, пока не
пришли мы и не принесли туда тепло и общность. А теперь землю, на которой он стоит,
купили в кредит застройщики. Они планируют снести склад и построить роскошные
антисоциальные квартиры, недоступные по цене большинству жителей города.
Идеальный пример неолиберальной эпохи тэтчеризма. Этот участок земли находится
на Северной кольцевой дороге, и наш социальный центр занимал там несколько
помещений — в том числе давно пустующее знаменитое здание Des Kelly (там раньше
были наши кинотеатр и каток), а также два дома на Фибсборо-роуд, где прежде
располгался магазин Tony Murray Displays, и пару складов.
Сообщество уже подало апелляцию против сноса, и на её основании план был
отклонён. Но застройщик не собирается сдаваться до тех пор, пока этот план не будет
утверждён. А мы собираемся этому сопротивляться. Мы призываем всех наших
соседей, наше сообщество, всех, кто пользовался социальным центром, и всех, кто
желает противостоять уничтожению потребностей сообщества капиталистической
жадностью: присоединяйтесь и помогите нам с нашей борьбой. Мы знаем, что проект
застройщика не принесёт пользы сообществу Фибсборо и приведёт к ещё большему
росту цен на аренду жилья.
Сейчас вы нужны нам больше, чем когда-либо. С момента первой попытки выселения
23 октября мы пытались добросовестно вести переговоры с представителями
застройщика, но эти переговоры провалились, и застройщик подал на нас в суд. Наша
лучшая защита — это сила нашего сообщества. На стороне застройщика деньги, но на
нашей — люди. Мы призываем всех вас внести посильный вклад:
— раздавать листовки;
— организовывать сбор средств на юридическую поддержку центра;
— обходить дома в районе и собирать подписи жителей;
— распространять информацию в ваших соцсетях;
— и самое главное: когда придёт время, присоединиться к нам во время протестов,
чтобы защитить социальный центр; мы уже получали угрозы расправы, и лучшая
защита от этого — наличие свидетелей, которые не позволят застройщику их
реализовать.
8
Автор: Эм Мёрфи
9
10
Святой Патрик — непростой персонаж, который более 1500 лет играет центральную
роль в формировании ирландской культурной и политической идентичности — и, в
свою очередь, формирующийся под её влиянием. Считается, что человек по имени
Патрик действительно существовал и в V веке посетил Ирландию, но нам больше
известен его мифический образ и рассказы о чудесных изгнаниях змей, о
трилистниках, друидах и сверхъестественных событиях.
Этот образ, называемый покровителем Ирландии, является религиозным и
политическим вымыслом — пропагандой, сформированной социальными,
политическими и культурными обстоятельствами. Образ Патрика менялся
постепенно — составителями житий святых, англо-нормандскими колонизаторами,
квазимонархическими вице-королями и ирландскими пехотинцами британской
армии. Традиции придумывались и приукрашались, укрепляя династическую власть,
легализуя колониальную оккупацию, подрывая пролетарскую организацию и
поддерживая националистические идеалы — всё это в зависимости от политических
целей тех, кто использовал образ святого.
Это продолжилось и в XX веке, став у истоков одной из самых известных
современных традиций — символического «утопления трилистника» действующим
президентом США. Традиции, которая изначально была наполовину циничным
политическим жестом, наполовину унизительным псевдоритуалом.
Вырванная из контекста история гласит: в 1952 году на День святого Патрика Джон
Хирн, посол Ирландии, передал в Белый дом коробку с трилистниками и посланием
для президента Гарри Трумэна, в котором выражал надежду на развитие отношений
между двумя странами. В 1956 году Джон А. Костелло, премьер-министр Ирландии,
впервые посетил США и подарил трилистники президенту Дуайту Эйзенхауэру. С тех
пор эта традиция продолжается.
11
Святой Патрик «Красной угрозы»
Но почему вообще она зародилась? Зачем Хирну было нужно это развитие отношений? Какие
политические силы стояли за этим новым государственным праздником в США?
События разворачивались, конечно же, на фоне Холодной войны. А точнее, на фоне
антикоммунистической политики США в этот период, порицания коммунизма католической
церковью и стремления ирландского государства продемонстрировать свою геополитическую
значимость.
Конец 40-х годов был для Ирландии периодом перемен. Страна сохранила нейтралитет во время
Второй мировой войны и в 1949 году отклонила приглашение правительства США присоединиться к
НАТО из-за Великобритании, которая оккупировала Ирландию, будучи членом альянса. К концу
десятилетия также ухудшились и ирландско-американские отношения, что укрепило политическую
антипатию к Ирландии со стороны других западных государств. При этом сближение векторов
ирландского и американского антикоммунизма, а также мощное влияние политически активных
антилевых чиновников-католиков подтолкнули ирландских политиков на путь восстановления
отношений с США. Джон Хирн (посол, который положил начало традиции дарить трилистники
Белому дому) писал в 1950 году, что «коммунизм тайно разрастался, как рак, подкрадывался
незаметно, как змея», и что причиной этого «змеевидного рака» были левацкие взгляды
интеллектуальной элиты, государственных служащих, квалифицированных работников и учёных,
стремившихся к «либеральному государству». Он утверждал, что Ирландия, до сих пор успешно
избегавшая либерализма, станет ярким примером противостояния католической веры
коммунизму. Похожие высказывания делал и премьер-министр Ирландии Джон А. Костелло,
убеждённый антисоциалист. Он заявлял, что «влияние Ирландии следует использовать для
укрепления христианской цивилизации, частью которой она и является».
12
Политика Государственного департамента США в то время была направлена в сторону
«влияния на развитие европейского планирования» с целью реализации глобальной
стратегии лидерства. Поэтому в 1951 году была основана финансируемая ЦРУ
международная антикоммунистическая Кампания европейской молодёжи (EYC). Это был
западный культурный фронт, созданный для противодействия доминированию
коммунистических молодёжных объединений. При поддержке США эта организация
сосредоточилась на финансировании аналогичных католических групп. Ирландская ветвь
EYC была основана в 1952 году под крылом католиков; её деятельности также
покровительствовал Деклан Костелло, сын премьер-министра Джона А. Костелло. Как и его
отец, Деклан был убеждённым антикоммунистом и утверждал, что именно католицизм
предлагает самую надёжную защиту от наступления коммунизма.
К началу 50-х годов Совет национальной безопасности США пересмотрел американскую
политику в отношении Ирландии и признал её «стратегически расположенной» страной с
«сильными антикоммунистическими настроениями». Несмотря на «нейтралитет»,
Соединённые Штаты были не против использовать ирландские порты и авиабазы.
Особенно их интересовал аэропорт Шаннон, поскольку США «стремились получить права
на транзит через Шаннон в военное время» с целью «адаптации некоторых объектов в
Шанноне для […] приёма военных самолётов».
И именно на фоне продолжающейся Холодной войны, вмешательства США и
геополитического позёрства ирландской католической элиты Белому дому были впервые
подарены трилистники. Так и начался взаимовыгодный обмен, в основе которого лежали
антикоммунистические настроения и военный экспансионизм. Стремление Джона Хирна
искоренить «ползучую змею» атеистического коммунизма с помощью католической веры и
политических союзов вряд ли могло быть выражено лучше, чем трилистником святого
Патрика в руках президента США.
Святой Патрик VII века был политизирован для укрепления династической власти, святой
Патрик XII века — для легитимизации колониальной оккупации. Теперь же к ним
присоединился и святой Патрик XX века, поддерживая культурную и военную гегемонию
США в эпоху Холодной войны.
Автор: Дениза Конрой
13
14
СОСТАВЛЕНИЕ/РАЗБОР. Ответ на Mega Dreoilín
Джеймс Джойс кичился, что если Дублин будет разрушен, его можно восстановить по
страницам «Улисса», кирпич за кирпичом. Чуть более ста лет спустя Дублин разрушают,
кирпич за кирпичом. Эта 16-битная видеоигра от NAMACO воспроизводит столицу
Ирландии с той же любовью, которую мы видели в «Улиссе», написанном сто лет назад, —
добавляя ещё и немало резких высказываний.
Есть много способов разрушения: Дублин, в котором оказывается игрок, гниёт под гнётом
позднего капитализма, и это гниение ускорено пренебрежением со стороны Ирландского
Свободного государства. В роли Эм Мёрфи, квир-персоны из рабочего класса, мы ищем
дом, сражаемся с токсичной плесенью и домовладельцами, ставшими настоящими
чудовищами под воздействием обесчеловечивающей силы собственной жадности.
Конор Маккейб пишет о Дублине Джойса, что «рабочий класс редко появляется в
искусстве, а когда появляется, то часто в качестве неигровых персонажей». Mega Dreoilín
использует противоположный подход, погружая игроков в мир Эм, где мы сталкиваемся
со знакомыми всем проблемами.
В ходе своего эпического путешествия Эм может заметить 16-битные версии известных
пабов, Grogan’s и Fibbers, а также одну из достопримечательностей центра Дублина —
«Леди на камне», которую Хан Хоган тщательно воссоздал вручную, пиксель за пикселем.
Они соседствуют с другими привычными вставками: кадром из The Late Late Show,
изображающим ссору между Фрэнком Маккортом, автором из Лимерика, и его
соперником Джерри Ханнаном, и всё это соседствует с пакетами из супермаркета Lidl,
взятыми из каталога изображений. Прошлое и настоящее сливаются друг с другом.
Отрисованные вручную модели вызывают ностальгию, которую, в свою очередь,
замутняет тоска по будущему — будущему, которое мы представляли себе в детстве, и
которое так и не настало. Это напоминает работы современных теоретиков, которые
рассматривают ностальгию как ощущение, связанное с восприятием будущего. Мы
видим Дублин своего настоящего через призму утраченного прошлого и задаёмся
вопросом: какое будущее нас ждёт? Что от нас скрывают?
15
Описывая мне игру, Донал Фуллам говорит о процессе визуализации этих
пересекающихся реальностей. По его словам, 2D-игры сейчас часто делаются на 3D-
движках. 16-битные игры прошлого же получили такое название из-за 16-битных
микрокомпьютеров, которые использовались для их создания — но такой
микрокомпьютер сделал бы и без того непростой процесс построения Дублина пиксель
за пикселем ещё более сложным — например, нельзя было бы использовать технику
коллажа. Также существенно выросло бы и время на создание игры, а значит, и её
стоимость.
Вне этого контекста используемый Фулламом движок чрезмерно мощный для 16-битной
игры. Это отражает технократические ответы власти на жилищные проблемы: дорогие,
неоправданно сложные решения подаются как единственно возможный выход из
ситуации. Возьмём, к примеру, импорт концепции коливинга Сан-Франциско, города,
сильно пострадавшего от жилищного кризиса: дорогостоящие проекты, в которых
используются современные принципы дизайна, приводят к ухудшению условий
проживания по сравнению с доходными домами из Дублина Джойса, которые, как
известно, были объявлены вне закона.
Одним из значительных визуальных отклонений от настоящего Дублина является
использование агитпроп-эстетики — например, нацистской эмблемы SS, вплетённой в
название отеля Press Up (её можно заметить на третьем уровне). Наличие этой эмблемы,
пусть её и легко не заметить, демонстрирует дух назидательства, заложенный в игре.
Само по себе слово «агитпроп» образовано из двух других: «агитация» и «пропаганда». Так
называют изначально большевистские визуальный стиль и художественное движение,
впоследствии принятые и преобразованные левыми. Они уже сознательно
рассматривали искусство как инструмент для распространения политических идей.
Хоган и Фуллам используют агитпроп не только чтобы высмеять стремление
рассматривать эстетику позднего капитализма — эстетику маркетинга — как
политически нейтральную, но и чтобы открыто передать идею Mega Dreoilín:
радикальный взгляд на реальную жизнь в условиях жилищного кризиса. Здесь искусство
агитирует, выходя за рамки простого изображения.
Оценить это может и сторонний наблюдатель, но в случае с игрой лучше всего это
сделает именно игрок. Как игроки, мы призваны участвовать в формировании экранного
Дублина посредством сознательных действий, и в роли Эм мы испытываем на себе
проблемы жилищного кризиса — узнавая новое, сражаясь и убивая домовладельцев.
16
Автор: Джулия Бернар
Игра следует за Эм через несколько исторических событий, возвращая нас в Ирландию
мегалитической эры и Дублин 1916 года — а затем обратно в настоящее. Эти два периода
выбраны не просто так. Они повторяют мотив осознанной политизации ирландской истории и
мифологии революционерами Пасхального восстания, тем самым используя концепцию
деколонизации истории. Богато украшенные кельтские кресты, чьи завитки подчёркиваются
видимыми пикселями, играют ту же роль, что и агитпроп на предыдущем уровне: они
сталкивают игрока с правдой, часто скрывающейся под гнётом повседневности,
нормализующей бесчисленные злодеяния. На следующем уровне сам Коннолли доносит эту
мысль — жилищный кризис уходит корнями в экономические и имперские основы системы
государств, управляющих нашим миром. Чтобы исправить это, мы должны начать с
уничтожения капитализма.
Среди мегалитов Эм встречает музыканта Иана Линча в состоянии наркотического прихода,
что сразу же вызывает вопросы о свойствах плесневого монстра, побеждённого на прошлом
уровне. Здесь всё усыпано весёлыми красно-белыми грибами, которые вызывают ассоциации
с миром Марио и его друзей, как будто приглашая игрока почувствовать себя в безопасности в
доколониальной Ирландии. Правда, это чувство безопасности сразу разрушается угрозами
святого Патрика, решительно настроенного насильственно обратить в христианство этот
мирный лес. Яркие синий и зелёный оттенки неба и деревьев, усиленные более высоким
уровнем контраста, характерным для 16-битной цветовой палитры, выделяются на фоне унылой
цветовой гаммы других уровней. Развитие грибной темы на протяжении всей игры напоминает
предположительно апокрифическую цитату Карла Маркса: «В истории, как и в природе,
разложение является лабораторией жизни». И ирландские влажные леса с обильными
зарослями мха и процветающей популяцией грибов, и современный Дублин напоминают о
разложении. Игра предлагает зрителю увидеть марксистский потенциал в своём собственном
городе: Дублин гниёт, но это не значит, что он умирает. И игрок воплощает это перерождение,
сражаясь в роли Эм за лучшую жизнь.
Джеймс Джойс покинул Дублин в 1902 году и возвращался туда лишь в рамках кратких визитов,
а всё действие романа «Улисс» происходит в течение одного дня. Восстановить Дублин из
описания на страницах романа, как он предлагает, означало бы восстановить колониальный
город, захваченный врагом. Mega Dreoilín призывает нас не ждать, пока завершатся
конвульсии позднего капитализма, и только тогда приступить к восстановлению — игра
призывает перенести свой свежий опыт борьбы с домовладельцами в реальность здесь и
сейчас. Мы можем вернуть себе город, объединив усилия общества настоящего с мудростью
событий прошлого. Для этого мы должны последовать за Эм и выйти на улицы.
17
Urbeo. Фонд-стервятник, связанный с «Израилем»
Выдержка из готовящегося к выпуску информационного бюллетеня
Революционной жилищной лиги
Ирландский жилищный кризис не происходит в вакууме. Это не природное явление, не
необъяснимое проклятие ирландского народа, это симптом того, что сама международная
капиталистическая система находится в состоянии кризиса. С момента начала Великой
рецессии в США в 2008 году американский капитал ищет безопасные пути для
инвестиций, а недвижимость как раз и является одним из самых безопасных
спекулятивных товаров. Спад на рынке недвижимости после кризиса в Ирландии, наряду с
чрезвычайно дружелюбным правительством, позволил империалистическим спекулянтам
свободно инвестировать свои незаконно нажитые доходы в эту прибыльную сферу,
выжимая из ирландского народа жизнь ради денег.
Может показаться странным связывать это с продолжающимся геноцидом в Палестине, но
изучение контактов одного из фондов-стервятников как раз и демонстрирует гнилую роль
монополистического капитализма США.
Третьим по величине домовладельцем в двадцати шести графствах Республики Ирландии
является Urbeo — подставная компания американского корпоративного гиганта Starwood
Capital Group, поддерживаемая Ирландским стратегическим инвестиционным фондом
(ISIF), суверенным инвестиционным фондом Свободного государства, известным своими
низкими этическими нормами. Urbeo владеет сотнями объектов жилой недвижимости, в
основном в Дублине, многие из которых были приобретены через NAMA, и взимает
непомерную арендную плату. Компанию возглавляют бывшие руководители NAMA и
Hibernia REIT — местные капиталистические дельцы. Она делит здание на Шелбурн-роуд,
23 с сионистским посольством, но это лишь одна из её связей с колониальной оккупацией
Палестины.
Starwood Capital Group принадлежит Барри Штернлихту, знаменитому американскому
сионисту, который недавно начал лоббистскую кампанию с целью повлиять на СМИ для
освещения Палестины и её доблестного сопротивления в негативном свете. Кроме того,
Штернлихт может многое потерять в результате освобождения Палестины: у его компании
огромные инвестиции на оккупированных территориях, в том числе находящиеся в
состоянии имущественного спора с «израильскими» банками.
Народ Ирландии не хочет иметь ничего общего с сионизмом или сионистскими
инвесторами, однако государство фактически их финансирует, тем самым поддерживая
геноцид Палестины и продвигая корпоративную модель жилищного строительства. Это, в
свою очередь, вынуждает ещё одно поколение молодых людей уезжать за границу.
Starwood Capital Group также является крупным (и растущим) инвестором в дата-центры,
которые вредят энергетической сети и экологии Ирландии.
Эти корпорации на нас паразитируют. За соучастие в оккупации Палестины и за
эксплуатацию ирландского народа они должны быть изгнаны из Ирландии — а вместо
этого Свободное государство тратит миллионы, чтобы их поощрять.
В прошлом году Революционная жилищная лига в сотрудничестве с Saoirse Don Phalaistín
провела у офиса ISIF акцию протеста против просионистских инвестиций, и ISIF недавно
объявил о частичном выводе инвестиций из оккупированной Палестины. Необходимо
продолжать оказывать давление и вести борьбу — до тех пор, пока Ирландия не избавится
от этого кровавого империалистического капитала.
18
Р Е К Л А М А
19
20
Схема выставки:
Авторы
Создатели — NAMACO:
Хaн Хоган
Донал Фуллам
Участники, чьи комментарии использованы в игре:
Рори Хирн
Аврил Коррун
Манхан Маган
Иан Линч
Сейдж Джеффри
Эм Мёрфи в роли Эм
Музыка:
Sceptre — Cloak of Secrecy
Fulacht Fiadh — A Short Cut to Tall Mushrooms
One Leg One Eye — I'd Rather Be Tending My Sheep
Ben Strong — Follow Me Up to Carlow
Rising Damp — Excessive Force
Bodycam — WAR
Aisling Ór — The Foggy Dew
Ben Strong — The Foggy Dew (инструментальная версия)
Тестирование:
Bosco
Clara D'Agostino
Eoin Fullam
Hannah Dobbz
Irene Siragusa
Работа, использованная при оформлении выставки:
Any Gaffs?, автор — Керри Треваскис-Хоскин
Особая благодарность друзьям, которые помогли в подготовке к выставке:
Laura McAuliffe
Eoin Santry
Wren
Распечатанные
изображения и
найденные картины
(бюджет описан в плане)
Вход / Экстренный выход
Телевизор
